不瞒您说，自称从小读过四书五经的我，其实没读过《春秋》，先生没教。到老了想补上这一课，从书店买来一本《春秋左传》。瞅这书名我犯迷糊：《春秋》是《春秋》，《左传》是《左传》，什么叫《春秋左传》？愚者千虑，必有一得，我突然想起冬虫夏草。初听冬虫夏草时我也迷糊：虫是虫，草是草，一个动物，一个植物，它们怎么能弄到一块呢？等我见了实物才明白，冬天虫子钻入地下，到夏天从虫子的躯体里长出草来，于是冬虫与夏草合为一体了。没有夏草，发现不了冬虫;没有冬虫，长不出草来。《春秋左传》大概也这意思。一查书，果然如此。书上说，《左传》是春秋末期鲁国史官左丘明解说《春秋》的传注。没有《春秋》，就不会有《左传》;没有《左传》，人们就看不懂《春秋》。书上还说，注解《春秋》的不仅《左传》，还有子夏弟子公羊高作的《公羊传》，谷梁赤作的《谷梁传》等。因此也有《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》，合为春秋三传。后两传与《左传》的区别是逐字逐句注释《春秋》，述而不作，而《左传》是根据《春秋》的记载作文叙事，成为古代散文。如果没有这些《传》，今人是看不懂《春秋》的。空说不行，举《春秋》隐公元年为例才具体：

　　春秋各国1年的历史，孔子只写了62个字，可见其记载历史有所取舍，“约其文辞而指博”，遣词造句有褒有贬。其中的“元年春”是鲁隐公元年。《春秋》是用鲁国纪年，记载东周各国的历史，所以司马迁说，《春秋》是“据鲁，亲周，故殷，运之三代”。“王正月”，什么意思？《公羊传》解释说，“王”是指周文王，是周文王的正月，表示大一统思想。“公及邾仪父盟于蔑”。公，指鲁隐公;及，是“与”的意思;邾，国名;仪父，邾国君的字。这句话的意思是：三月，鲁隐公与邾国君仪父结盟于蔑。但是孔子这句话里不用“与”而用“及”，表示结盟心情急切。不称邾国君的爵位（邾为子爵国），只写国名，有居高临下的贬义。不称名而称字，又有尊敬的意思。可见孔子为了表达自己的价值观，如此斟词酌句，用心良苦！再有“郑伯克段于鄢”，用词也煞费苦心。郑伯是谁？是郑庄公。孔子不称他庄公而称郑伯，为什么？《郑伯克段于鄢》中解释说，庄公是兄长，故称“伯”，讥其对弟弟的失教;段是弟弟而不守弟道，要谋反，故不言弟，而称其名。《古文观止》注释者说，这段文字与前后文不协调，疑为后人所加，并非左氏原作。因为纵观《春秋》，孔子不称郑公而称郑伯者，并非仅此一处，例如《春秋》禧公四年记载：“王正月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡。”这里的“伯”绝对不是指兄长，而是按照周天子当初封赐给诸侯的爵位称呼他们。孔子作《春秋》时，各路诸侯都自己做大，不满足于周天子的封号而称公称王了。孔子不承认，还是称他们当初的封号。太史公也说：“吴楚之君自称王，《春秋》贬之曰‘子’”，因为当初周天子封吴楚的是子爵。这反映孔子在称呼上的亲周，表示上边还有周天子在。再有“克段于鄢”中的“克”字，《公羊传》解释：“杀之也”。《谷梁传》解释：“能杀也”。到底是杀了还是能杀而未杀？《左传》写道：“（郑公）伐京，京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢，……大叔出奔共”。可见郑公没杀叔段，他还活着。杀与没杀，并不重要，重要的是孔子在《春秋》中贬损郑庄公和其弟叔段，因为他们不守臣下兄弟的规矩，违反做人之道。下面是七月，天子使臣来给鲁惠公送葬礼。十二月，天子大夫祭伯来鲁国。言“来”不言“奔”，不见外也。